Преподавание словесности в пореформенной духовной семинарии: формирование интерпретирующего сообщества (1867–1874 гг.)

Аннотация

Статья посвящена преподаванию словесности в православных духовных семинариях после реформы 1867 г. В ней проанализированы взгляды чиновников Синода и представителей духовного сословия на курс словесности как на инструмент воспитания будущих пастырей церкви, зафиксированные в проекте устава 1862 г. и уставе 1867 г. Дидактические идеи членов Учебного комитета Синода и преподавателей семинарий рассматриваются на основе «Объяснительной записки к программе теории словесности». Реализация этих идей в классе анализируется на примере Архангельской духовной семинарии, где два последовательно сменившихся преподавателя, принадлежавших к разным поколениям, пытались примирить требования программы с рекомендованными учебными пособиями, которые ей не соответствовали. В результате курс словесности превращался в пространство импровизации, где выбор текстов и методов преподавания зависели от личных склонностей педагога, его знаний дидактической литературы, доступности и количества книг в семинарской библиотеке. Восприятие семинаристами курса словесности рассматривается на основе переписки и материалов семинарского рукописного журнала «Развитие». В заключении делается вывод, что программа преподавания словесности, утвержденная при реформировании духовной школы, находилась в русле передовых педагогических идей, разрабатываемых в это время для светского образования. Несмотря на это, семинаристы скептически относились к формату и содержанию курса, на что влияло как общее негативное отношение к духовному образованию, так и неприязнь к конкретному учителю. Запрос на теорию словесности они удовлетворяли в рамках самообразования, ориентируясь на статьи критиков демократических журналов и не подозревая, что официальная программа, которую они отвергали, во многом восходит к той же школе изучения и преподавания словесности.