Аннотация
Статья анализирует методологический вклад монографии Б. И. Колоницкого «“Товарищ Керенский”: антимонархическая революция и формирование культа “вождя народа”», акцентируя ее новаторский подход к изучению репрезентации и легитимации власти в условиях революционного кризиса. Цель работы – показать, как Б. И. Колоницкий, сочетая анализ монархической традиции и революционной символики, реконструирует динамику политического культа как системы, где языковые клише, визуальные образы и ритуальные практики становятся инструментами конструирования авторитета вождя. Ключевой методологический прорыв рассматриваемого исследования заключается в синтезе классических концепций, изучавших культурные коды эпохи и символические репрезентации власти, и в развитии предложенного ими инструментария. Этот подход смещает фокус с процесса создания образов на их прагматику – использование в политической борьбе, а также вводит многомерную контекстуализацию, связывающую культ вождя с общей динамикой революции. Источниковая база исследования, включающая восемь групп материалов, анализируется через выявление их роли в формировании коллективных эмоций. Выводы статьи подчеркивают, что труд Колоницкого задает новый стандарт в изучении революций, объединяя микроанализ конкретных случаев репрезентаций власти с макрополитическим контекстом. Автор демонстрирует, как «новая имагология», сочетающая деконструкцию образов вождя с анализом ритуалов, раскрывает механизмы легитимации, где театральность политики становится ключом к пониманию сакрализации власти. Исследование вносит вклад в дискуссию о природе политического языка, показывая, как революция 1917 г., отвергая монархические формы, воспроизводила их архетипы в гибридных системах. Ценность монографии заключается в представлении инструментария, пригодного для изучения кризисных времен, когда эмоции и символы формируют коллективные иллюзии о «спасителе».
